O reacție violentă în România a stârnit vestea morții unui bebeluș de șase săptămâni în timpul unui botez al bisericii. Zeci de mii de locuitori ai țării au semnat o petiție specială online, cerând o schimbare a riturilor de administrare a acestei sacramente în templele Patriarhiei Romane.

La 1 februarie, o fetiță de șase săptămâni care s-a sufocat cu apă în timpul botezului, a murit într-un spital din Suceava din nord-estul României. Acest lucru a făcut ca inima să nu mai bată și, în ciuda eforturilor medicilor, copilul a murit a doua zi. Preotul care a săvârșit acest ritual a fost acuzat de omucidere.

Biserica Ortodoxă Română a recunoscut rezultatele examinării medicale, dar în acest moment a refuzat să comenteze până la finalizarea anchetei.

Știrile despre tragedie s-au răspândit rapid în toată țara, provocând o emoție profundă și cererea de a schimba metoda actuală de botez. Pe actualul site Campania mea, unde cetățenii își pot exprima opiniile cu privire la diferite probleme importante, până acum aproape 60.000. Oamenii au semnat următorul text: „Având în vedere situațiile tragice în care bebelușii au murit după ce au fost scufundați în apă în fontul de botez, Biserica ar trebui să reglementeze imediat această practică! Cerem ca practica botezului să nu fie abolită, ci să fie schimbată în evita riscurile inutile sau chiar absurde ”.

Presa relatează că multe dintre aceste evenimente au avut loc deja în România în trecut, ceea ce a dus la numeroase inițiative sociale care vizează gestionarea botezului prin scufundarea completă a copilului (de trei ori) în apă. Reprezentantul Patriarhiei Romane, Vasili Benescu, a spus că preoții „ar trebui să toarne doar fruntea copilului” la botez pentru a evita acest gen de tragedie. Cu toate acestea, arhiepiscopul Theodosius Tomis (din sudul țării) a respins astfel de propuneri. „Nu ne va fi frică”, a spus preotul.

Botezul în Biserica Ortodoxă se face în general prin scufundarea completă a persoanei în apă de trei ori, copiii mici uneori blocându-și temporar urechile, adesea blocându-și gura pentru a preveni sufocarea. Totuși, se întâmplă, mai ales în diaspora ortodoxă, ca preotul să stropească apă sfințită doar pe capul unei anumite persoane, ceea ce ridică multe obiecții în cercurile mai conservatoare, și chiar acuzații de invaliditate a unui astfel de ritual. În timpul botezului, creștinul primește imediat și alte două sacramente: confirmarea și sfânta împărtășanie.