cu cine ursuleț Nu râde, acest om ignorant și insensibil. Mai exista aceasta parere? Dar de ce să râdeți, doamnelor și domnilor, căci realitatea tragică a anihilării culturale a polonezilor nu s-a încheiat în niciun fel cu faptele istorice imortalizate în acest film?
De ce nu este amuzant pentru mine urs Stanislav Pareja? Ca răspuns, voi cita o anecdotă. Ei bine, am venit cu fiul meu la cursuri de pregătire pentru o școală de muzică. Fiul meu are șase ani și vrea să înceapă școala devreme. Dar era nervos pentru că mergea pentru prima dată într-un loc nou. La ușă suntem întâmpinați de o femeie de curățenie, în șorț și cu o mătură în mână, și ne anunță că pune mâna pe copil, pentru că părinții nu au voie să fie pe podeaua unde se desfășoară lecțiile. Am spus că este prima oară și am vrut să-i văd și am auzit ceva de genul: Nu există suișuri și coborâșuri, suișuri și coborâșuri. S-a schimbat procedura: Sus sau jos, nu am de gând să mă cert cu tine, mă duc în sus Am tăiat tăios. Apoi femeia de la curățenie a explicat neoficial că toți părinții sunt sub „puterea” ei și a întrebat direct dacă eu voi fi singurul care nu o face. da I-am răspuns, apoi m-am dus sus cu fiul meu să-l salut pe amabil profesor, care probabil nici măcar nu putea bănui asta. lovitură de stat Efectuat de „doamna de curățenie” la etajul de dedesubt.
Și aceasta, doamnelor și domnilor, urs! Comunitatea Bear Ano Post 24…
Printre grupul de părinți care s-au comportat ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat (ca întotdeauna, Polonezi nu s-a intamplat nimic…), m-a abordat una dintre mame, care a fost clar de acord cu pozitia mea. Puff, deci nu eu greșesc, dar poate… cu lumea asta? Un rânjet amar s-a strecurat în minte mai târziu. Se dovedește că noua mea cunoștință tocmai se mutase cu soțul ei și cu cei patru copii din Anglia, după care a trăit (și continuă să experimenteze) un șoc cultural sever, văzând absurditățile administrative și mentale care predominau în Polonia. ce ar trebui făcut? – Ea a spus – Tot ce poți face este să strângi din dinți și să încerci să te adaptezi… La urma urmei, m-am gândit: Dacă o femeie de curățenie care nu vrea să șteargă scările poate teroriza o grămadă de părinți fără ca nimeni să scoată un cuvânt și să fie șocată când cineva o pune în picioare, atunci perioada postcomunistă nu este în nici un caz în declin, dar în „țara asta” cât mai bine.
Dacă nu am asistat la audieri similare în viața reală, putem râde despre asta ursuleț – Schimbă lacrimile. La urma urmei, milioane de situații similare pot fi citate, iar cu cazul descris mai sus, ne aflăm doar la capătul de jos al scării sociale – cu cât urcăm mai sus, cu atât absurditatea este mai dureroasă, mai ales în performanța echipelor succesive. putere la Varşovia.
Polonezii sunt lipsiți de cultură
Care este motivul acestei situații? Realitatea se prăbușește în fața ochilor noștri (sau între ochi), pentru că nu avem rădăcini culturale, am uitat cine suntem… După cel de-al Doilea Război Mondial și perioada comunistă, despre cultură nu putem vorbi decât în termeni istorici, privind pentru puncte de sprijin împrăștiate puțin între cele două războaie și, într-adevăr, nu mai târziu de secolul al XVII-lea…
Nu spun „noi” aici ca națiune într-o serie istorică abstractă, ci spun „noi” ca generații originare din PRL și post-PRL. Vorbesc despre cultura care ia naștere aici și acum, devenind conținutul vieții noastre, nu cea pe care o găsim în cărțile îngălbenite sau pe care o reînviem pentru o clipă pe scenă. Nu este greu să fii un polonez mândru cu o carte în mână, un cap plin de cuvinte și contexte arhaice…
Pe de altă parte, în ce ar trebui să ne înrădăcinăm astăzi, dacă îl premiăm pe Twardoch în Polonia și primim premii Oscar în străinătate pentru Merg Și nobil pentru cărțile lui Tokarczuk? Este bine că polonezii sunt apreciați, dar merită să ne uităm la imaginea pe care artiștii contemporani o promovează asupra Poloniei. Este greu să găsești modele pozitive. Este greu să găsești lucrări care să ne ridice pe noi polonezi, să ne arate virtuțile patriotice, eroi (chiar ficționali) care stau în opoziție cu realitatea prezentă, să spună povești care te fac să vrei să pleci de acasă și să-l îmbrățișeze pe primul trecător pur și simplu pentru că el este un polonez, care încurajează curajul civic și răspund la rău și fărădelege, și chiar la cei care se ocupă cinstit (dar constructiv) de viciile naționale.
Pe scurt, ca să râd de comedia cult a lui Bareja, trebuie să fiu indiferentă, sau să mă îndepărtez de la tragedia Republicii Populare Polone, și nu – încă îi văd efectele…
Chuck Norris împotriva comunismului
După ani de satiră amară, suficient de voalată pentru ca cenzorii să „l lase să plece”, au venit anii ’90. Polonezii – ca și alte națiuni și popoare care ies din jugul sovietic – se grăbesc să închirieze VHS – către acele insule colorate americane în peisajele sumbre ale Poloniei. Este experiența unei generații pe care o descrie filmul românesc Chuck Norris împotriva comunismului. În același timp, am mers acolo să ne uităm la filme cu Schwarzenegger și Stallone, sau drame de ultimă generație, precum Oameni de onoareDar nu pentru ambițioasa producție europeană! Ca să nu mai vorbim de poloneză…
Ce avem lustruit? Comedie cu gangsteri Băieții nu plângCeva mai de succes criminalul. Vă rugăm să completați dacă am omis vreo clauză importantă care contrazice contul meu. Cu toate acestea, vârful sumbru părea a fi… zi ciudată. Din nou tragicomedie. Deci din nou, râdem ursulețDar condițiile sunt tragice. Dacă aceasta este o imagine a societății poloneze și a inteligenței poloneze, atunci poți râde printre lacrimi, dar nu poți crește din ea, nu o poți transmite noilor generații ca mijloc de modelare a gustului și a caracterului. Acest lucru indică un vid cultural tragic în care totul este demolat cinic și nu există, așa cum am menționat, modele pozitive. Este imposibil să crești hrănindu-te doar la dezasamblare!
Această deficiență nu este completată de producții istorice (filmele despre eroii polonezi sub dictatele puterii naționale nu merită menționate), ci cu atât mai mult de filmele contemporane, de exemplu despre soldați sau polițiști, atât de populare în cinematografia americană.
Așa că râdem de noi înșine – și râdem de americani pentru că sunt patetici, pretențioși și paranoici… Dar este adevărat? Pe fundalul Europei care își poluează cuibul cultural, modelele culturale americane au confirmat în filme că nu sunt o reflectare sănătoasă a unei societăți care nu vrea să audă că este inutil, că totul în jurul ei este o mare farsă?
Da, râsul este o apărare împotriva relelor sistemice ale acestei lumi. Ne-a ajutat să trecem peste momente grele. Dar vine un moment când trebuie să o spui Adecvat Și începeți să vă gândiți la un contraatac!
E timpul să sapi „misiune în limita capacităților noastre”?
Când am spus în mod repetat că filmele lui Barja sunt indigerabile pentru mine, am fost întâmpinat cu o reacție care arată că am înțeles greșit. Nu trebuie să mă apăr și nici nu are nicio legătură cu natura problemei. Voi răspunde la această întrebare: Atâta timp cât râdem de o astfel de imagine a realității, este o dovadă că este încă în noi. O dovadă că noi, ca națiune, nu ne luăm prea în serios. Și acesta este ceva cu totul diferit de o distanță sănătoasă și de capacitatea de a te distra, atât în viață, cât și în artă, ceea ce este atât de dorit…
Pentru că să fim sinceri, ne luăm prea în serios? Indiferența generală față de spectacolul nașterii vieții politice și atotputernicia birocrației, de la șeful instituției de asigurări sociale până la curățenia școlii, nu dovedește că ne-am pierdut mândria națională și simțul demnității personale – conștientizarea că, ca oameni creați după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, am primit autoritatea părintească și, în conștiință, suntem legați doar de acele legi și reglementări care rezultă din legea naturală? Cât de periculos este pentru americani – pe care i-am criticat pentru simbolul „zâmbet fals” – care consideră cea mai mare încălcare a drepturilor lor situația în care guvernul vrea să le ia armele care pot (conform Constituției) să fie răsturnate. . putere autoritara…
Cineva va spune că confund subiecte care nu au legătură – sarcasmul cu gândirea serioasă și, prin urmare, „controversat” la asta… dar nu se presupune că sarcasmul abordează subiecte serioase, controversate într-un mod plin de umor? Și în sfârșit – să demonstreze cineva, dacă spune așa, pe baza textelor contemporane ale culturii și comportamentului polonez că încă mai avem încredere în sine și dorința de a rezista tiraniei realității care ne înconjoară.
Din fericire, generațiile viitoare vor înțelege din ce în ce mai puțin ortografia PRL și astfel vor avea mai puțin de râs. Cu toate acestea, timpul singur nu va vindeca rănile și nici nu va umple golul cultural. Așa că – poate înainte de a uita – ar trebui să-l vedem din nou ursuleț Și demontarea completă, ținând cont de… realitatea normală?
Filip Obara
De ce America este încă liberă? Cazul Clivin Bundy
Alcool, tutun și arme – când va înceta guvernul să le demonizeze? Și cum rămâne cu biserica?
„Evanghelist zombie. Organizator incurabil. Guru alcool rău. Tocmai Twitter. Antreprenor pasionat.”