Tradiția este o ființă vie, iar dacă un tânăr este în costum național, nu înseamnă că nu poate avea un telefon mobil în mână, spune Justina Mielnikiewicz, autoarea unei expoziții care a fost deschisă la București documentând viața minoritate poloneză în Bucovina. , România.

„Există istorie obiectivă scrisă cu date, pe de altă parte, cu elemente de interior, povești de familie, basme și legende. Polonezii din Bucovina au fost mai întâi pe teritoriul Austro-Ungariei, apoi în România – istoric și politic. peisajul din jurul lor se schimba și, în același timp, acestea sunt povești de familie, Situații noi, negocieri cu realitatea înconjurătoare” spune Justina Milnikiewicz, autoarea reportajului foto „Erau trei surori, dar doar două cămăși” într-un interviu. Cu PAP.

Vernisajul expoziției a avut loc sâmbătă, 2 martie, la Muzeul Național al Țăranului Român din București. Proiectul, o documentare artistică a vieții minorității poloneze, a fost organizat de Institutul Adam Mickiewicz cu sprijinul Institutului Polonez din București și al Centrului Cultural Internațional din Cracovia; Unul dintre evenimentele de anunțare a Sezonului Cultural Polono-Român 2024-2025, care începe în luna iunie a acestui an.

Titlul expoziției, așa cum subliniază Mielnikiewicz, este „primul contact cu proiectul” și, prin urmare, foarte important. „În acest caz, se referă la istoria familiei. În trecut, aceste haine tradiționale au fost transmise din generație în generație. Dar la un moment dat erau doar două cămăși și trei surori. Era nevoie să facem mai mult. Această a treia cămașă, „, spune artistul.

El adaugă că Polonia românească este „foarte omogenă”. Trăind în mai multe sate din regiunea Suceava din Bucovina, România, ei sunt descendenți ai montanilor din Ciad care au venit aici în urmă cu aproximativ 200 de ani.

„Ei poartă această identitate foarte puternică. Identitatea de munte în fiecare țară este foarte diferită. De asemenea, un element important este că trăiesc unul lângă celălalt. Acesta este un grup de oameni cu o identitate profundă cu Polonia, dar în același timp cu România, au un puternic sentiment de a fi din două lumi. .Este o identificare foarte puternică cu limba poloneză, dar în același timp încorporată în natura românească și multiculturalismul acestei regiuni”, spune Mielnikiewicz.

În polonezii din Plesza sau Nowy Sołoniec, tradițiile sunt „puternice”. Locuitorii acestor sate de romi vorbesc un dialect în fiecare zi și poartă haine tradiționale la biserică duminica. Ei țin sărbătorile, țin posturile și transmit haine, rețete și obiceiuri din generație în generație. Există moralitate în toate acestea, dar există și natură. „Nu este o tradiție muzeală în aer liber. O fac pentru ei înșiși”, spune fotograful.

Acesta spune povestea uneia dintre fotografiile unei femei în ținută națională ținând un telefon mobil. „În timpul unei pauze în repetiția unei trupe de țară, a fost un moment în care acești copii – adolescenți – au întins mâna după telefoanele lor. Când m-au văzut, au început să le acopere. Dar doar pentru că un copil este în haine de la țară, asta nu înseamnă că el sau ea nu poate petrece timp la telefon…” „Am o fiică de 14 ani și asta le-am spus – este normal. Aceste telefoane sunt o parte din tine, îți oferă autenticitate”, spune artista.

Potrivit lui, „Nu poți transforma moștenirea într-un muzeu în aer liber, pentru că asta e necinstit”. „Alungă tineretul. Tineretului ar trebui să li se permită să fie ei înșiși. Tradiția nu poate fi o activitate la care modernitatea nu are dreptul. Dacă nu este vie, dacă nu i se permite să adauge aceste elemente moderne, va muri.” Mielnikiewicz pe scurt.

Artistul speră ca expoziția sa să fie prezentată și în Polonia. „Când am început să mă ocup de istoria polonezilor din Bucovina, nu mi-am dat seama cât de bogată și diversă este această comunitate. Cred că este un subiect nou și necunoscut sau puțin cunoscut pentru mulți polonezi”, adaugă el.

Expoziția se poate vedea la București până pe 28 aprilie 2024.

Justina Press