Să începem de la început. Rusia Kievană a fost fondată în jurul secolului al IX-lea. dupa moarte Iaroslav cel Înțelept În 1054, acest stat puternic a început să se împartă în subdiviziuni. În vest, era Ruthenia Halicko-Wołyńska (alta decât Halicko-Włodzimierska). În 1238 a devenit capul ei Daniel Halycki (ucraineană: Danyło I Halycki) (1201-1264), singurul conducător încoronat din istoria Ucrainei. Mai întâi, capitala statului a fost Drohiczyn, apoi Chełm în regiunea Lublin. Conducătorul a fost asociat cu Payast, iar Rutenia Roșie a menținut contacte extinse cu cultura latină occidentală. Astfel, diviziunea a apărut treptat în vest și est.

În Evul Mediu, polonezii, lituanienii, tătarii și în cele din urmă rușii au contribuit la căderea. De-a lungul timpului, estul Ucrainei (Rutenia) a căzut sub influența Rusiei și a Vestului Republicii Polone. Nodul central a fost un loc de competiție între cele două țări.

Două capitale, o singură națiune

Timpul formării statelor moderne, inclusiv ucraineană, precum și poloneză, de exemplu, cade în secolul al XIX-lea (în special în a doua jumătate a acestuia) și începutul secolului al XX-lea. În această perioadă crucială Erau deja doi ucraineni, unul sub stăpânire rusă, celălalt în – și apoi austriac – Galiția. Ar fi mai potrivit să scriu asta Ucrainenii trăiau în două țări diferite. Au fost două capitale ucrainene: Kiev și Lviv. Ucrainenii din Comitetul Central al Proprietății au avut mai multe oportunități de a lucra pentru identitatea lor națională, cultura, știința și viața economică. În Galiția anilor 1860 existau condiții bune pentru aceasta, deoarece monarhia garanta multe libertăți naționale. În Ucraina, sub stăpânire rusă, a fost exact invers. Chiar și Biserica Greco-Catolică, care a devenit biserica națională ucraineană din Galiția, a fost interzisă în Rusia.

În mod ironic însă, mișcarea națională ucraineană a început în Transnistria, Ucraina și de acolo s-a răspândit în Galiția. Acesta a fost și cazul, printre altele Mulțumită publicării poeziei lui Taras Shevchenko, poet național ucraineanVenind din această parte a țării. „Renașterea orientării ucrainene în Galiția a fost rezultatul acțiunii conștiente a patrioților est-ucraineni care au căutat să mute aici întregul centru al activității ucrainene și să transforme această provincie în Piemont ucrainean” – a evaluat istoricul din Liov, profesor. Jaroslav Hrycak.

Citește și: Istoria imnului Ucrainei

Istoria Ucrainei

Galiția urma să fie (și a fost) centrul renașterii ucrainene din cauza libertăților politice care predominau aici. A existat un impuls serios pentru dezvoltarea vieții naționale ucrainene în provincie Tânărul istoric ucrainean Mikhaila Hrushevsky a preluat catedra de istorie la Universitatea din Lviv. Cea mai mare lucrare din viața lui a fost să scrie o operă uriașă Istoria Ucrainei. Astfel, a demonstrat că o națiune fără stat are și istoria ei. Doi ucraineni, dar tot unul.

Locuitorii din „Ambele ucraineni” sperau să unească pământurile ucrainene într-un singur stat. În ceea ce privește „Kiev”, noua Ucraina trebuia să facă parte din Federația Rusă democratică. Bolșevicii au impus însă măsuri de independență, pentru că noua Ucraina nu se vedea în statul sovietic. Pe de altă parte, „Lviv” a văzut o Ucraina unită ca un stat autonom în cadrul statului habsburgic.

Foto: Yuri Hasenko / domeniu public

Ucrainenii trăiau în două țări diferite.

La sfârșitul Primului Război Mondial, au fost create două state ucrainene. Republica Populară de Vest Ucraina, cu capitala Lvivluptând pentru existența ei alături de polonezi, a rămas fidelă Comitetului Central al monarhiei și s-a trezit astfel în tabăra învinșilor războiului. Republica Populară Ucraina, cu capitala la Kiev Ea a luptat pentru supraviețuire cu bolșevicii, luptă pentru o alianță cu Polonia. Ce s-a intamplat la final? Cele două state ucrainene au intrat într-o uniune, încercând să îmbine elementul estic, anarhia, ordinea austriacă și birocrația.

Citește și: Memorandum de la Budapesta. Cea mai mare greșeală făcută de Ucraina după 1991?

Ucraina unită

În perioada interbelică, Ucraina a fost din nou împărțită, de data aceasta între sovietici, Polonia, România și Cehoslovacia/Ungaria. Unificarea a avut loc pe 17 septembrie 1939, dar nu așa cum se așteptau ucrainenii. Timp de mulți ani, amintirea războiului a fost diferită în Est și Vest, deși oficialul și cel impus au fost aceleași. În Orient, „Războiul Patriotic”, victoria și victimele au fost amintite. Identitatea ucrainenilor occidentali a fost formată în memoria bătăliilor armatei insurgente ucrainene cu sovieticii, deportărilor și persecuțiilor.

În Ucraina independentă, Occidentul, în special Liov și Galiția, dorea să-și impună propriul model național. Nu s-a entuziasmat, cel puțin la început. se desenează Împărțirea în Estul vorbitor de limbă rusă și Vestul vorbitor de limbă ucraineană. Kievul era la mijloc, dar era mai aproape de vest. Această diviziune a devenit foarte evidentă în timpul „Revoluției Portocalii”. În timpul alegerilor, Occidentul a votat în comun pentru Viktor Iuşcenko, iar Estul a votat pentru Viktor Ianukovici.

Imagine: domeniu public

În Ucraina independentă, Occidentul, în special Liov și Galiția, dorea să-și impună propriul model național.

Totul a început să se schimbe după „Maidan” – „Revoluția demnității”, și mai ales după agresiunea rusă împotriva Ucrainei din 2014. A existat și o unire accelerată și mentală, bazat pe anti-rus. doar o dată „Occidentalii” s-au plâns de acei „orientali” care încă vorbeau rusă. Cu toate acestea, s-a dovedit că patrioții și eroii care luptau pentru Ucraina vorbeau foarte des rusă.

După victoria asupra Rusiei, Ucraina va fi acum o altă țară cu o altă memorie istorică. După cum a remarcat profesorul. Grigory Yudin, politolog rus: „(…)faptul că conflictul aflat în desfășurare din 2014 a contribuit la crearea unei noi identități naționale și colective a națiunii ucrainene. Aceste două identități sunt în puternică opoziție cu Rusia și au la bază pe aversiunea, și poate ură, față de vecini.”

index:

1. Yaroslav Hrycak: O istorie a Ucrainei 1772–1999, Nașterea unei națiuni moderne.
2. „Dacă mi-aș da foc în Piața Roșie, ai face ceva?” Gregor Yudin, interviu cu ukasz Rogojsz, Gazeta Wyborcza, 12 mai 2022